Pokera spēlētājam ir labi jāsaprot gan tas, kā darbojas viņa apziņa, gan zemapziņa. Zemapziņa joprojām ir slikti novērtēta, jo tā ir saistīta ar intelektuālās vēstures mantojumu. Freida atklājumus gandrīz nav iespējams ignorēt. Pateicoties viņam, termins “zemapziņa” ir saistīts ar tādiem jēdzieniem kā apspiešana, slepeni motīvi, kaislība pret ģimenes locekļiem, kastrācijas bailes un daudziem citiem pseidozinātniskiem sensācijām. Lai gan mūsdienu psiholoģija ir noraidījusi daudzus Freida atklājumus kā zinātniski apšaubāmus, viņa piedāvātais zemapziņas prāta definējums joprojām ir ļoti reāls un aktuāls, lai gan citādā veidā, nekā viņš to iedomājās.
Visi labi zinām, ka apziņu ir grūti definēt, taču tas nenozīmē, ka mums vajadzētu apmaldīties valodas un filozofijas labirintos. Vienkārši sakot, apziņa ir prāta daļa, kuru tu apzināti saproti un kuru vari tieši kontrolēt. Zemapziņa ir prāta daļa, kuru lielākoties apzināti nesaproti un kuru tieši nekontrolē. Tā kontrolē tavas automātiskās darbības, rīcību un domas.
Lielākā daļa cilvēku pilnīgi nepareizi saprot, kā darbojas viņu prāts. Patiesībā, tas var būt labi, jo izpratnes detaļas neietekmē viņu ikdienas dzīvi. Bet kā pokera spēlētājam, tavs prāts ir galvenā saikne starp tevi un spēli. Tavs prāts ir arī svarīgākā šķēršļa, kas kavē progresu. Ir ļoti svarīgi, lai tu pieņemtu tā īpatnības un vājības un iepazītu tās dziļāk.
Pirmais svarīgais apgalvojums par prātu: tas nav nepārtraukts. Tas ir nesalīdzināms, sastāv no dažādām daļām, izkliedēts ne tikai telpā, bet arī noteiktās shēmās. Apziņa un tās konstrukti veido tikai vienu elementu no daudzajiem, kas atrodas prātā.
Ir daudz klasisku psiholoģisku eksperimentu, kas demonstrē prāta sadalījumu. 
Piemēram, kādreiz atdalot lielo smadzeņu garozas savienojumu, tiltu, starp divām smadzeņu puslodēm, tika ārstēta grūti kontrolējama epilepsija (retos gadījumos tas joprojām tiek veikts). Kad zinātnieki novēroja izdzīvojušos subjektus, atklājās ļoti dramatiski izmaiņas. Kad šiem “sadalīto smadzeņu” pacientiem tika parādīts attēls tikai kreisajai acij, pacients nevarēja pateikt, kas viņam tiek rādīts, jo kreisajā acī redzamais attēls tiek apstrādāts labajā smadzeņu puslodē, bet runas kontroles centrs atrodas kreisajā smadzeņu puslodē. Lielās smadzeņu garozas atdalīšana pārtrauca saikni starp divām smadzeņu puslodēm, tāpēc pacienti varēja tikai atpazīt, bet nevarēja nosaukt, ko redz. Kad viņiem tika lūgts paņemt un manipulēt ar priekšmetu, viņi to viegli izdarīja. Objektu viņi turēja perfekti, bet, ja tas atradās kreisajā redzes laukā, viņi to nevarēja nosaukt. Ja objekts atradās labajā laukā, kuru kontrolē kreisā smadzeņu puslode, viņi to lieliski nosauca.
Cits piemērs ir par aklumu ar redzes atlikumu. Aklums ar redzes atlikumu ir reta neiroloģiska slimība, kas rodas bojātas redzes garozas zonas dēļ. Personas ar redzes atlikumu tic, ka viņi ir akli. Viņi apgalvo, ka viņiem nav nekādas apzinātas redzes pieredzes. Tomēr, kad objekts tiek parādīts viņu redzes laukā un lūgts uzminēt objekta atrašanās vietu vai kustības virzienu, lai gan viņi stingri apgalvo, ka neredz, viņi norāda neticami precīzi. Tas ir pārsteidzošs atklājums. Tas norāda, ka saikne starp viņu apziņu un redzes aparātu ir pārtraukta, bet viņu zemapziņa joprojām apstrādā un pieņem vizuālo informāciju. Tāpat pacienti ar šo traucējumu var brīvi satvert un manipulēt ar priekšmetiem, kurus viņi apgalvo, ka neredz.
Tas ir tikai aisberga virsotne. Lai gan lielākā daļa eksperimentu ar cilvēku smadzenēm nav iespējami (tas būtu neētiski), ir savākts ļoti daudz informācijas par prāta arhitektūru caur nejaušiem eksperimentiem. Gadu gaitā novērojumu un eksperimentu rezultātā mums ir ieraksti par gandrīz visiem iespējamiem smadzeņu bojājumiem. Zinātnieki, redzot, kā bojāta viena vai otra smadzeņu daļa ietekmē pacienta uzvedību, ir atklājuši daudzus novērojumus par smadzeņu
funkcionēšanu un modalitāti.
Piemēram, afāzijas – runas traucējumi. Broka afāzija ir stāvoklis, kad subjekts saprot atsevišķu vārdu nozīmi, bet nevar izveidot un labi saprast teikumu. Tas rodas no ļoti specifiska smadzeņu moduļa bojājuma. Ir arī Vernika afāzija, kuras laikā pacients var lieliski runāt, bet pilnīgi nesaprot, ko runā vai raksta citi cilvēki. Šie traucējumi parāda, cik šauri
var būt specializētas noteiktas smadzeņu zonas, pat tik sarežģītās lietās kā
valoda.
Jo vairāk mēs uzzinām par smadzenēm, jo vairāk saprotam, cik tās ir fragmentētas.
Evolucionārā bioloģija vēl vairāk to izgaismo, parādot, kā mūsu smadzenes attīstījās no reptiļu un neo-zīdītāju līdz pašreizējam cilvēkam. Neo-garoza – vieta, kur “sēž” mūsu apziņa, izziņa un racionalitāte, ir jaunākais smadzeņu struktūras papildinājums. Bet lielākā daļa mūsu kustību, uzvedības un citu funkciju tiek regulētas vecāku, neapzinātu prāta struktūru. Apziņa ir jaunpienācēja. Zīdītājiem, no kuriem attīstījās cilvēks, ļoti iespējams, ka apziņa bija tikai blakusprodukts, kas spēlēja nelielu lomu viņu smadzeņu procesos, pretēji mums, Homo sapiens.
Tātad, kas ir apziņa? Apziņa ir jaunizveidota spēja mūsu zīdītāju smadzenēs. Atrodoties mūsu neo-garozā, tā nepārtraukti sintezē mūsu uztveres sajūtas, emocijas, atmiņu un izziņu nepārtrauktā pieredzē. Lūk, kas ir apziņa.
Un, protams, apziņa ir efektīva ārējās pasaules gaismas signālu nesēja. Tomēr, kāpēc tev būtu jāsecina, ka tā var spēlēt tikpat svarīgu lomu tavā iekšējā pasaulē? Kāpēc mums būtu jāsecina, ka apziņa ir veidota tā, lai saprastu plašos zemapziņas ūdeņus mūsu prātā? Patiesībā, tā nelielā prāta daļa, kas paliek ārpus zemapziņas, tiek filtrēta caur apziņas konceptiem un rāmjiem. No evolūcijas viedokļa, vairāk nav nepieciešams. Kamēr apziņa mēģina apstrādāt savu daļu, pārējā smadzeņu daļa ir iesaistīta sarežģītā neironu darbībā, kas palīdz uzturēt dzīvību un citas funkcijas.
Nākamais svarīgais apgalvojums par prātu: apziņai nav piekļuves visām prāta daļām. Un tas nav tāpēc, ka tu esi pieļāvis kādu kļūdu. Vienkārši tā ir veidotas mūsu smadzenes.
Mēs jūtam, ka mūsu apzinīgais es ir tas, kas mēs esam. Mūsu apzinātās pieredzes vispirms tiek “apspriestas” mūsu neo-garozā. Bet mūsu prāts sastāv no daudz vairāk elementiem nekā tikai apziņas daļa. Un tādējādi, skatoties plašāk, mēs esam daudz vairāk nekā mūsu apziņa.
